ghosts

బెంగాలీ సంస్కృతిలో దెయ్యాలు

 

దెయ్యాలు అనేవి జానపద కథలలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం, మరియు బెంగాల్ యొక్క భౌగోళిక మరియు జాతి-భాషా ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న ప్రజల సామాజిక-సాంస్కృతిక విశ్వాసాలలో ఒక భాగంగా ఉంటాయి., ఈ రోజు స్వతంత్ర దేశం బంగ్లాదేశ్ పాత మరియు క్రొత్త అద్భుత కథలు తరచుగా దెయ్యాల భావనను ఉపయోగిస్తాయి. ఆధునిక బెంగాలీ సాహిత్యం, సినిమా మరియు రేడియో & టెలివిజన్ మీడియాలో కూడా దెయ్యాల సూచనలు తరచుగా కనిపిస్తాయి. ఈ ప్రాంతంలో అనేక హాంటెడ్ సైట్లు కూడా ఉన్నాయి. మరణానంతర జీవితంలో శాంతిని కనుగొనలేని లేదా అసహజ మరణాలు చేయలేని వారి ఆత్మలు భూమిపై ఉంటాయని నమ్ముతారు. బెంగాలీలో దెయ్యాల యొక్క సాధారణ పదం భూత్ లేదా భూట్. ఈ పదానికి ప్రత్యామ్నాయ అర్ధం ఉంది: బెంగాలీలో ‘గతం’. అలాగే, ప్రెట్ (సంస్కృత ‘ప్రేటా’ నుండి ఉద్భవించింది) అనే పదానికి బెంగాలీలో దెయ్యం అని అర్ధం. బెంగాల్‌లో, దెయ్యాలు సంతృప్తి చెందని మానవుడి మరణం తరువాత లేదా అసహజమైన లేదా అసాధారణమైన పరిస్థితులలో (హత్య, ఆత్మహత్య లేదా ప్రమాదం వంటివి) మరణించే వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ అని నమ్ముతారు. ఇతర జంతువులు మరియు జీవులు కూడా వారి మరణం తరువాత దెయ్యంలా మారతాయని నమ్ముతారు.

బెంగాలీ హిందూ సమాజం భూట్ చతుర్దశిని జరుపుకుంటుంది, ఇది సాధారణంగా కృష్ణ పక్షం యొక్క 14 వ రోజు (చంద్రుని క్షీణిస్తున్న దశ) కాశీ పూజ / దీపాబోలి పండుగకు ముందు రాత్రి జరుగుతుంది. ఈ రాత్రి, బెంగాలీలు తమ గత 14 తరాల పూర్వీకుల ఆత్మలను ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి వారి ఇళ్ళ వద్ద 14 మట్టి దీపాలను (చోడ్డో ప్రాడిప్) వెలిగిస్తారు. కాశీ పూజకు ముందు రాత్రి, ఈ పూర్వీకుల ఆత్మలు భూమిపైకి వస్తాయని మరియు ఈ దీపాలు వారి ప్రేమగల ఇళ్లను కనిపెట్టడంలో సహాయపడతాయని నమ్ముతారు.ఇంకా మరో ప్రసిద్ధ నమ్మకం ఏమిటంటే, చాముండా (కాశీ యొక్క భయంకరమైన అంశం) తో పాటు 14 ఇతర దెయ్యాల రూపాలు ఇంటి నుండి దుష్టశక్తులను దూరం చేస్తాయి, ఎందుకంటే 14 మట్టి దీపాలు వేర్వేరు డోర్స్ వైపులా మరియు గదుల చీకటి మూలల్లో వెలిగిపోతాయి. అలాగే, భూత్ చతుర్దషి సమయంలో 14 రకాల ఆకు కూరల (చోడ్డో షాక్) వంటకం తినడం ఆచారం, దానివల్ల దుష్టశక్తులు శరీరాన్ని కలిగి ఉండవు.

 

బెంగాలీ సంస్కృతిలో దెయ్యాలు రకాలు

 

బెంగాలీ సంస్కృతిలో అనేక రకాల దెయ్యాలు మరియు ఇలాంటి సూపర్ నాచురల్ ఎంటిటీస్, దాని జానపద కథలలో తరచుగా వస్తాయి మరియు బెంగాలీ ప్రజల సామాజిక-సాంస్కృతిక నమ్మకాలు మరియు మూడనమ్మకాలలో ఇవి ముఖ్యమైన భాగం. అటువంటి సూపర్ నాచురల్ ఎంటిటీలలో కొన్ని ఇపుడు చూద్దాం.,

Petni / Shakchunni : పెట్ని అనేవి ప్రాథమికంగా అవివాహితులుగా మరణించిన లేదా కొన్ని సంతృప్తి చెందని కోరికలు కలిగిన స్త్రీ దెయ్యాలు. పెట్ని అనే పదం ప్రెట్ని అనే సంస్కృత పదం నుండి వచ్చింది (ప్రేటా యొక్క స్త్రీలింగ లింగం). షక్చున్ని అనే పదం సంస్కృత పదం శంకచూర్ని నుండి వచ్చింది. ఇది వివాహితురాలైన దెయ్యం, సాధారణంగా వారి చేతుల్లో షెల్ (బెంగాలీలో ‘శంఖా’ అని పిలుస్తారు) తో తయారు చేసిన ప్రత్యేకమైన సాంప్రదాయ గాజులు ధరిస్తారు, ఇది బెంగాల్‌లో వివాహిత మహిళకు సంకేతం.

Damori : తాంత్రిక పద్ధతులు మరియు చేతబడి గతంలో అనేక శతాబ్దాలుగా గ్రామీణ బెంగాల్‌లో బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి. క్షుద్రశక్తితో మత్తులో ఉన్న బెంగాల్ నుండి కొంతమంది గ్రామీణ ప్రజలు తాంత్రిక మార్గాలు మరియు చేతబడి నేర్చుకోవటానికి అస్సాంలోని కమ్రుప్-కామాఖ్యా వెళ్ళేవారు. చాలా మంది సాధు (సన్యాసి యోగులు), తాంత్రిక, అఘోరి, కపాలిక్ మరియు కబీరాజ్ క్షుద్ర పద్ధతుల కోసం తమ జీవితాలను అంకితం చేశారు. అలాంటివారికి హకిని, షాఖిని (షక్కున్నీ మాదిరిగానే) మరియు డాకిని వంటి దిగువ-స్థాయి దెయ్యాల / దెయ్యాల ఎంటిటీలను పిలిచే శక్తి ఉందని చెబుతారు. తాంత్రికులు ఈ దెయ్యాల ఆత్మలను ఉపశమన ప్రయోజనాల కోసం మరియు ప్రజలకు హాని కలిగించడానికి ఉపయోగిస్తారు. మూడనమ్మక గ్రామీణ ప్రజలు శత్రువుకు హాని కలిగించాలని అనుకున్నప్పుడు, వారు తమ సహాయం కోసం తాంత్రికల వద్దకు వెళ్తారు. ఒక సాధారణ అభ్యాసాన్ని “బాన్ మారా” అని పిలుస్తారు, ఈ కర్మ ద్వారా తాంత్రికలు ఒక వ్యక్తిని చంపడానికి దెయ్యాల శక్తులను ఉపయోగించారు. ఇటువంటి సందర్భాల్లో, బాధితుడు వారి గొంతులో రక్తాన్ని వాంతి చేయడం ద్వారా చనిపోతాడని చెబుతారు. కులార్నోబ్ మరియు మోహా దామోర్ అనే రెండు ఉన్నత-స్థాయి తాంత్రిక మంత్రం. భూత్ డామర్ (మోహా దామోర్ యొక్క దిగువ-స్థాయి శాఖ) అనే తాంత్రిక మంత్రం జోగిని, జోఖిని, కిన్నోరి, అప్షోరి, భూటిని మొదలైన వివిధ దేవతలతో పనిచేస్తుంది. మొత్తంగా ఈ సూపర్ నాచురల్ ఎంటిటీలను దామోరి అంటారు. తాంత్రిక తత్వశాస్త్రంలో, భూట్ దామర్ ద్వారా ఎవరైనా సన్యాసి ముసుగులో మరియు ఆరాధనలో మునిగిపోగలిగితే, పిలవబడిన దామోరి ఆ వ్యక్తికి కనిపిస్తుంది, అతనితో సహవాసం చేస్తుంది మరియు కొంతవరకు అతని నియంత్రణలో ఉంటుంది. ఈ జీవులు మనుషులు లేదా అసంబద్ధమైనవి కావు, కానీ ఎక్కడో మధ్యలో ఉన్నాయి. అవి కొన్ని కనిపించని రాజ్యం నుండి వచ్చినవి, మరియు మన గ్రహించిన భౌతిక కోణంలో కార్యరూపం దాల్చగలవు. వారి భావన ఫెయిరీస్ లేదా ఎల్వ్స్ యొక్క పాశ్చాత్య భావనతో సమానంగా ఉంటుంది; లేదా పోరి / పరి యొక్క ఇస్లామిక్ / పెర్షియన్ భావన.

Besho Bhoot : బేషో అనే పదం బాష్ అనే పదం నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం బెంగాలీలో ‘వెదురు’. బేషో భూత్ అనేవి వెదురు తోటలలో నివసించే దెయ్యాలు. హానికరమైన దెయ్యాలు వెదురు తోటలలో నివసిస్తాయని గ్రామీణ బెంగాల్ ప్రజలు నమ్ముతారు, మరియు సాయంకాలం తరువాత ఈ ప్రాంతాలను దాటకూడదు. ఒక వెదురు నేలమీద వాలుతున్నప్పుడు లేదా వేసినప్పుడు, ఎవరూ దానిని దాటకూడదు మరియు దాని చుట్టూ తిరగాలి. ఎందుకంటే ఎవరైనా వెదురును దాటడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, వెదురు కనిపించని శక్తితో నేరుగా వెనుకకు లాగబడుతుంది మరియు దాని ఫలితంగా వ్యక్తి చనిపోవచ్చు. బయట వాతావరణం ప్రశాంతంగా ఉన్నప్పుడు వెదురు తోట లోపల గాలులు వీస్తాయని కూడా నివేదించబడింది.

Penchapechi : ఇది దెయ్యం యొక్క అసాధారణ రూపం. పెంచపెచి ఒక గుడ్లగూబ రూపాన్ని తీసుకొని బెంగాల్ అడవులలో వెంటాడుతుంది. ఇది పూర్తిగా ఒంటరిగా అడవుల్లో ఉండే నిస్సహాయ ప్రయాణికులను అనుసరిస్తుంది, ఆపై దాడి చేస్తుంది. ఇతర దెయ్యాల మాదిరిగా కాకుండా, పెంచపెచి వాస్తవానికి దాని బాధితులను తినేస్తుంది, వారి శరీరాన్ని దాదాపు రక్త పిశాచిలాగా తింటుంది.

Mechho Bhoot : ఇది చేపలు తినడానికి ఇష్టపడే ఒక రకమైన దెయ్యం. మెచో అనే పదం మచ్ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం బెంగాలీలో ‘చేప’. మెచో భూట్ సాధారణంగా గ్రామ చెరువులు లేదా సరస్సుల దగ్గర నివసిస్తుంది, ఇవి చేపలతో నిండి ఉంటాయి. ఈ రకమైన దెయ్యాలు అర్థరాత్రి మత్స్యకారులను లేదా తనతో చేపలను తీసుకువెళ్ళే ఒంటరి వ్యక్తిని నాసికా స్వరంలో చెప్పడం ద్వారా తమ చేపలను ఇవ్వమని విజ్ఞప్తి చేస్తాయి – “మచ్ డియే జా” (అంటే “నాకు చేప ఇవ్వండి”). ఒకవేళ ఆ వ్యక్తి చేపలను మెచో భూట్ కోసం వదిలివేయడానికి నిరాకరిస్తే, అది వారికి హాని కలిగించే ప్రమాదం ఉంది.

Mamdo Bhoot : బెంగాలీ హిందూ సమాజం యొక్క నమ్మకాల ప్రకారం, ఇవి ముస్లింల దెయ్యాలు అని నమ్ముతారు. అలాంటి దెయ్యాలు మెడలు మెలితిప్పడం ద్వారా ప్రజలను చంపుతాయని నమ్ముతారు.

Brahmodaittyo : ఇవి బెంగాల్‌లో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన దెయ్యం, ఇవి దయగలవని, పవిత్ర బ్రాహ్మణ దెయ్యం అని నమ్ముతారు. సాధారణంగా, వారు సాంప్రదాయ ధోతి (పురుషులకు బెంగాలీ దుస్తులు) మరియు వారి శరీరంపై పవిత్ర దారం ధరించి కనిపిస్తారు. అనేక బెంగాలీ కథలు, జానపద కథలు మరియు చలన చిత్రాలలో చిత్రీకరించినట్లు అవి మానవుడికి చాలా దయ మరియు సహాయకారిగా ఉంటాయి.

Boba : ఇది “ఓల్డ్ హాగ్ సిండ్రోమ్” యొక్క బెంగాలీ వెర్షన్, ఇది “బోబా” అనే సూపర్ నాచురల్ ఎంటిటి వల్ల సంభవించిందని నమ్ముతారు. వ్యక్తి సుపైన్ స్థానంలో నిద్రిస్తున్నప్పుడు / వెనుక నిద్రపోతున్నప్పుడు బోబా ఒక వ్యక్తిని గొంతు కోసి దాడి చేస్తాడు. అయితే, శాస్త్రీయ వివరణ స్లీప్ పక్షవాతం అని నమ్ముతారు. ఒక వ్యక్తి నిద్ర పక్షవాతం కలిగి ఉన్నప్పుడు, మెదడు పనిచేస్తున్నప్పుడు శరీరం నిద్రపోతున్నప్పుడు అతను తన REM నిద్రలో భ్రాంతులు పొందుతాడు. ఇది వాస్తవానికి వ్యక్తిని పూర్తిగా కదలకుండా లేదా మాట్లాడలేకపోకుండా చేస్తుంది మరియు పాత హాగ్ (మంత్రగత్తె లాంటి దెయ్యాల జీవి) వంటి విచిత్రమైన ఎంటిటీలను భ్రాంతులు చేస్తుంది. బంగ్లాదేశ్‌లో, ఈ దృగ్విషయాన్ని “బోబాయ్ ధోరా” అని పిలుస్తారు (దీని అర్థం “బోబా చేత కొట్టబడినది”).

Sheekol Buri / Jol-Pishach : ఇవి నదులు, చెరువులు మరియు సరస్సులలో నివసిస్తాయని నమ్ముతారు. బెంగాల్ యొక్క వివిధ ప్రాంతాలలో వేర్వేరు పేర్లతో వాటిని పిలుస్తారు. అసంతృప్తికరమైన వివాహం కారణంగా మునిగి ఆత్మహత్య చేసుకున్న యువతులు (వారు తమ ప్రేమికులచే జైలు శిక్ష అనుభవించబడవచ్చు లేదా వారి పెద్ద భర్త చేత వేధింపులకు గురిచేయబడవచ్చు), లేదా వారి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా హింసాత్మకంగా మునిగిపోయినవాళ్ళు (ముఖ్యంగా అవాంఛిత పిల్లలతో గర్భవతి అయిన తరువాత) ), భూమిపై వారి నియమించబడిన సమయాన్ని గడపాలి మరియు అలాంటి జీవుల వలె తిరిగి రావాలి. అయితే, ఆమె ప్రధాన ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, యువకులను ఆకర్షించడం మరియు వాటిని చెప్పిన నీటి మార్గాల లోతుల్లోకి తీసుకెళ్లడం, అక్కడ ఆమె తన పొడవాటి వెంట్రుకలతో వారి పాదాలను చిక్కుకుని మునిగేలా చేస్తుంది. వారి జుట్టు చాలా పొడవుగా మరియు ఎల్లప్పుడూ తడిగా ఉంటుంది, మరియు వారి కళ్ళు ఎటువంటి కనుపాపలు లేకుండా ఉంటాయి. అనేక యక్షిణుల మాదిరిగా, వారు కొన్నిసార్లు మానవ ప్రేమికులను తీసుకుంటారు. దురదృష్టవశాత్తు, సాధారణంగా, వారు ఆమె మర్త్య ప్రేమికుడి నుండి ఒక వాగ్దానాన్ని వెలికితీస్తారు మరియు అలాంటి వాగ్దానం విచ్ఛిన్నమైనప్పుడు, ఆమె తనను తాను అతీంద్రియ జీవి అని వెల్లడిస్తుంది, తరచూ ఈ ప్రక్రియలో మానవుని జీవితాన్ని తీసుకుంటుంది. వారి సాధారణ ఆవాసాలు నీటి వనరులు, అవి నీటి చుట్టూ భూమి / అరణ్యం చుట్టూ తిరుగుతాయి మరియు రాత్రి చనిపోయినప్పుడు చెట్లపై కూర్చొని కనిపిస్తాయి.

Nishi : నిషి (నైట్ స్పిరిట్) తన బాధితుడిని ఏకాంత ప్రాంతానికి ఆకర్షిస్తుంది, ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క స్వరంతో వ్యక్తిని పిలుస్తుంది. నిషి అనేది రాత్రి మాత్రమే కనబడుతుంది మరియు బాధితుడు నిషి పిలుపుకు స్పందించిన తర్వాత, అతడు హిప్నోటైజ్ అవుతాడు, వాయిస్‌ను అనుసరిస్తాడు మరియు మరలా చూడడు. కాబట్టి, వారికి ఏమి జరుగుతుందో తెలియదు. వాటిని ఎవరైనా ద్వేషం లేదా ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ఉపయోగించుకుంటారు. నిషి యొక్క స్వరాన్ని (అంటే ‘రాత్రి’) “నిషిర్ డాక్” (కాల్ ఆఫ్ ది నైట్ స్పిరిట్) అని పిలుస్తారు. స్లీప్ వాకింగ్ కూడా నిషి వల్ల సంభవిస్తుందని బెంగాలీల మూడనమ్మకం. జానపద కథల ప్రకారం, నిషి రెండుసార్లు కంటే ఎక్కువ పిలవడు. కాబట్టి రాత్రి టైంలో కనీసం మూడుసార్లు పిలిచే వరకు ఎవరూ స్వరానికి సమాధానం ఇవ్వకూడదు.

Gudro Bonga : వీటిని సంతల్ సమాజం (బెంగాల్‌లోని ఒక స్థానిక తెగ) ఆరాధించినప్పటికీ, చాలా మంది సంతల్ కుటుంబాలు చిన్న పిల్లల్లా కనిపించే ఈ చిన్న మరగుజ్జు లాంటి (2-3 అడుగుల పొడవు) జీవులను పోషించి, చూసుకుంటాయని చెబుతారు. . గుద్రో అనే పదానికి చిన్నది అని మరియు బొంగా అంటే సంతల్ భాషలో ‘డెమిగోడ్’ అని అర్ధం. ఈ జీవులు భూమిపై దాచిన సంపదను కాపాడుకునేవని, వారిని ధనవంతులుగా చేయగలవని సంతాల్స్ నమ్ముతారు. ఈ జీవులు నవజాత శిశువులను ప్రజల ఇళ్ళ నుండి దొంగిలించాయని నమ్ముతారు. గుద్రో బొంగాలు వంశాలలో నివసిస్తారని నమ్ముతారు. అవి మరగుజ్జు లేదా గోబ్లిన్ భావనతో సమానంగా ఉంటాయి.

Dhan Kudra : బెంగాల్ (ముఖ్యంగా దక్షిణ బెంగాల్) యొక్క పురాణాలలో ఇటువంటి ఎంటిటిలతో కూడిన అనుభవాలు కనిపిస్తాయి. అవి సాధారణంగా ఎత్తు తక్కువగా ఉంటాయి. వారు ఎవరో ఒకరి ఇంటిలోనే ఉంటారని, వారు డబ్బు సంపాదించడానికి ఇంటి యజమానికి సహాయం చేస్తారనే నమ్మకం ఉంది. వారు అదృష్టం తెస్తారని నమ్ముతారు. అవి డొమోవోయి యొక్క రష్యన్ జానపద కథలతో సమానంగా ఉంటాయి.

Rakkhosh : ఈ రాక్కోహోష్ అనేవి కోరలు, పదునైన పంజా వంటి వేలుగోళ్లు మరియు మానవాతీత బలంతో దెయ్యాల భీకర రూపం. ఈ జీవుల కథలు రామాయణం మరియు మహాభారతం యొక్క హిందూ పురాణాలలో ఉన్నాయి. బెంగాలీ జానపద కథలలో ఈ దుర్మార్గపు దెయ్యం తెగ గురించి మాట్లాడుతారు. బెంగాలీ మహిళలు సాంప్రదాయకంగా రాఖోష్ యొక్క భయానక జానపద కథలను వివరించడం ద్వారా పిల్లలు నిద్రపోతారు.

Khokkosh : ఇవి మరగుజ్జు లాంటి హానికరమైన మరియు వికారమైన రాక్షసుడు, ఇది రాఖోష్ యొక్క చిన్న వెర్షన్ వలె చిత్రీకరించబడింది. ఖోక్కోష్ కథలు సాంప్రదాయ బెంగాలీ అద్భుత కథలు మరియు జానపద కథలలో తరచుగా కనిపిస్తాయి.

Daittyo : ఇవి మానవ రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కానీ ఇవి జెయింట్స్ లాగా అద్భుతమైన పరిమాణం మరియు అసాధారణ బలం కలిగి ఉంటారు.

Pishach / Adomkhor : పిషాచ్ అనేవి మాంసం తినే దెయ్యాల అస్తిత్వం, ఇవి ప్రధానంగా శవాల నుండి ఆహారం తీసుకుంటాయి.. ఇవి చీకటిని ఇష్టపడతాయి మరియు సాంప్రదాయకంగా దహన మైదానాలు మరియు స్మశానవాటికలలో ఉంటాయి. ఇష్టానుసారం వేర్వేరు రూపాలను ఊ హించుకునే శక్తి వారికి ఉంది మరియు అవి కనిపించకుండా కూడా మారవచ్చు. కొన్నిసార్లు, అవి మానవులను కలిగి ఉంటాయి. మరియు వారి ఆలోచనలను మార్చుకుంటాయి, మరియు బాధితులు అనేక రకాలైన అనారోగ్యాలు మరియు పిచ్చితనం వంటి అసాధారణతలతో బాధపడుతున్నారు. పిషాచ్ యొక్క స్త్రీ సంస్కరణను “పిషాచిని” అని పిలుస్తారు, ఇది వికారమైన మరియు భయంకరమైన రూపాన్ని కలిగి ఉందని వర్ణించబడింది, అయినప్పటికీ ఆమె కొన్నిసార్లు యువకులను ఆకర్షించడానికి యువత, అందమైన కన్య యొక్క వంచన వేషంలో కనిపిస్తుంది. ఆమె వారి రక్తం, వీర్యం మరియు వైర్లిటీని తీసివేస్తుంది. ఆమె మరణం మరియు మలినాలతో సంబంధం ఉన్న ప్రదేశాలలో నివసిస్తుంది. అవి పిశాచాల యొక్క పాశ్చాత్య భావనతో సమానంగా ఉంటాయి.

betaal : బీటాల్‌ను కాడవర్స్ మరియు చార్నల్ మైదానాల్లో నివసించే ఆత్మలుగా నిర్వచించారు. ఈ దుష్టశక్తులు శవాలను కదలిక కోసం వాహనాలుగా ఉపయోగించవచ్చు (అవి నివసించేటప్పుడు అవి క్షీణించవు కాబట్టి); కానీ బీటాల్ కూడా శవాన్ని ఇష్టానుసారం వదిలివేయవచ్చు.

Jokkho / Jokkh : ఇవి భూమిపై దాచిన సంపద / సంపద యొక్క సంరక్షకులు మరియు రక్షకులు అయిన అతీంద్రియ యోధుల రకం ఎంటిటి. వారు సాధారణంగా దయాదాక్షిణ్యాలుగా భావిస్తారు మరియు వారి భక్తులకు సంతానోత్పత్తి మరియు సంపదను ఇస్తాయి. సాధారణంగా ఉపయోగించే బెంగాలీ ఇడియమ్ ఉంది – జోఖేర్ ధోన్ (సాహిత్య అర్ధం: జోఖో యొక్క సంపద) వాస్తవానికి ఇది “ప్రియమైన వ్యక్తిని రక్షించడం” లేదా “విలువైన సంపదను కాపాడటం” అని సూచిస్తుంది.

Jinn / Djinn : ఏదైనా అతీంద్రియ / దెయ్యం / దెయ్యాల / పారానార్మల్ సంఘటన, దృగ్విషయం మరియు అభివ్యక్తి జిన్ యొక్క పని అని బెంగాల్ ముస్లిం సమాజం గట్టిగా నమ్ముతుంది. మాలెవోలెంట్ జిన్స్ (డెమోన్) నిజంగా చెడు కావచ్చు మరియు మానవ నివాసాలు, ఖాళీ ఇళ్ళు, మరుగుదొడ్లు, సరస్సులు, స్మశానవాటికలు, మోర్గులు, ఆసుపత్రులు మరియు అరణ్యాలలో వెంటాడవచ్చు. కొంతమంది జిన్స్‌ను మాయాజాలం చేస్తారని మరియు వారి చెడు ప్రయోజనాలను నెరవేర్చడానికి వాటిని ఉపయోగిస్తారని కూడా నమ్ముతారు. ఒక జిన్ సమీపంలో ఉన్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి ఒక వింత పరిమళం / పూల వాసన లేదా కుళ్ళిన మాంసం యొక్క భయంకరమైన వాసనను అనుభవించవచ్చు, జిన్లకు వారి స్వంత భౌతిక శరీరం లేదు, మరియు కనిపించని పరిమాణం నుండి వచ్చిన జీవులు. జిన్స్ ఆకారం-షిఫ్టర్లు, మరియు తరచుగా మానవ లేదా జంతువుల రూపాన్ని తీసుకుంటాయి. జిన్ ఒక జీవన వ్యక్తితో జతచేయబడినప్పుడు, ప్రజలు దీనిని జిన్ / దెయ్యాల స్వాధీనం అని పిలుస్తారు. ఖురాన్ నుండి అధ్యాయాలను పఠించడం ద్వారా ఇమామ్ లేదా మావ్లానా వంటి ధార్మిక వ్యక్తులు జిన్స్‌ను భూతవైద్యం చేస్తారు. వృత్తిపరమైన గ్రామ భూతవైద్యులు / మంత్రగత్తె-వైద్యులు కబీరాజ్ / ఓజా ఆదేశాలు / జిన్లను భూతవైద్య ఆచారాల ద్వారా స్వాధీనం చేసుకున్న వ్యక్తిని విడిచిపెట్టమని బలవంతం చేస్తారు, ఇందులో టాలిస్మాన్ / తవిజ్ / టాబిజ్ వాడకం, లేదా కలిగి ఉన్న శక్తులను ఎదుర్కోవటానికి మంచి జిన్‌ను సూచించడం ద్వారా చెడు జిన్. జిన్స్ భవిష్యత్తును అంచనా వేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడు, ప్రజల ఆలోచనలను చదవగలదు, అసాధారణమైన బలం మరియు శక్తులను కలిగి ఉంటాడు; మరియు జిన్ కలిగి ఉన్న వ్యక్తి కూడా అలాంటి సామర్థ్యాలను ప్రదర్శిస్తాడు. ఏదేమైనా, జిన్స్ మసకబారినవారు, మూర్ఖులు, దూకుడు, కోపం మరియు మానవులను వారి అబద్ధాలతో మోసం చేస్తారు. మంచి మరియు తెలివైన జిన్లు కూడా ఉన్నారు, వారు ధర్మవంతులు అని నమ్ముతారు మరియు ప్రమాదకరమైన / ప్రాణాంతక పరిస్థితుల నుండి మానవుడిని రక్షించుకుంటారు / సహాయం చేస్తారు. జిన్స్ ముడి చేప / మాంసం / ఎముకలు తింటాయని నమ్ముతారు మరియు సాంప్రదాయ బెంగాలీ స్వీట్లను ఇష్టపడతారు. స్వీట్లు కొనడానికి జిన్స్ మానవ రూపంలో అర్థరాత్రి తీపి దుకాణాలకు వస్తారనే ఆలోచనను బంగ్లాదేశ్‌లోని తీపి అమ్మకందారులు గట్టిగా ధృవీకరిస్తున్నారు. జిన్ యొక్క అనేక విభిన్న తరగతులు ఉన్నాయి, అవి మారిడ్, ఇఫ్రీత్ మరియు ఘుల్ (పిశాచం) మరియు ఖరీన్.

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *